Türkcə Mətn
Ebû Hanîfe’nin akidevî birikimi ondan yaklaşık iki asır sonra yaşayan Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’ye intikal etmiş ve daha sonra kendi ismine nispet edilecek kelâm sistemini kurmuştur.2 Kelâm ilminin doğuş sebeplerinden ve gayelerinden birinin İslâm aleyhine söylemler barındıran akımlara karşı İslâm inanç sisteminin deliller ile ispatı olduğu bilinmektedir. 3 1 2 3 İbn Hacer’in aktardığına göre İbrahim b. İshâk, Ebû Hanîfe’nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: Doğudan bize iki habis görüş (sahibi) geldi; sıfatları iptal eden (muattıl) Cehm ile teşbih ehli (müşebbih) Mukâtil. Yine Ebû Yusuf, Ebû Hanîfe’nin şöyle dediğini aktarır: Cehm tenzihte aşırıya gitti ve Allah için “şey” bile denilemeyeceğ