Türkcə Mətn
İhtimaliyetin Meşrulaştırılması Olarak Tefsir-Tevil Ayırımı Mâtürîdî’nin ayırımındaki tefsir ve tevil kısımlarıyla ilişkilendirilebilecek çok sayıda rivayet bulunmakla birlikte ayırıma dair ilk açık işaretler İmam Ebû Hanîfe’ye (ö. 150/767) nispet edilen el-Fıkhü’l-ebsat’ta tenzil ile tevil arasında kurulan karşıtlıkta görülür.16 Eserde âyetlerin iman edilmesi zorunlu olan lafızları ve apaçık olan anlamları tenzil, âyetin anlamına dair hatalı olmaya muhtemel anlayışlar ise tevil olarak ifade edilmiştir.17 Benzeri bir yaklaşım İmam Şâfiî’de (ö. 204/820) fıkıh meseleleri bağlamında kendini gösterir. Şâfiî tevil kelimesini, nasların kesin delaletiyle çözümlenemeyen meselelerde yorumla yapıla