Türkcə Mətn
e göre azlolunmadığı ve devamında büyük günahların sonucunda imana etki etmesi meselesini işlediği kısmın sonuna ekleyen Pezdevî, “azlolunma”yı savunanlara göre idarecinin bu fiillerle kâfir olacağı için böyle hükmedilmesi gerektiğini belirtmiştir.11 Buhara’da Sâmânîler sonrasında da Mu‘tezile’ye meyleden birilerinin olduğunu yine Pezdevî’den öğreniyoruz. O, sapkın tasavvufî gruplardan bahsederken ise ilginç bir anekdot aktarmaktadır. 478’de (1085-1086) Buhara’da gördüğü Mu‘tezile meyilli bir Hanefî’nin Şâfiîlerden bazı sûfîleri etrafına topladığını, kendisinin de rükû öncesi ve sonrasında ellerini kaldırarak Ebû Hanîfe mezhebini terkettiğini belirtir. Gönderdiği iki kişi vasıtasıyla ona ned