Türkcə Mətn
eriyle ön planda olan Semerkant Hanefîleri ise diğerlerinin tam tersine kelâm ilminin dinî meşruiyetini, şeriat gelmeden yaratıcıya inanmanın gerekliliğini, o yüzden de fetret ehlinin yükümlü olacağını ve imanın yaratıldığını savunmaktadır. Bkz. Abdullah Demir, “Farklı Ebû Hanîfe Tasavvurları: Fakîh ve Mütekellim Hanefîler Örneği”, IV. Uluslararası Şeyh Şa’bân-ı Velî Sempozyumu -Hanefîlik-Mâturîdîlik-, (Ed. Cengiz Çuhadar, Mustafa Aykaç, Yusuf Koçak), , cilt: I, 2017, s. 654. dergİabant (AİBÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi), Güz 2019, Cilt:7, Sayı:14, 7:437-468 Ehl-i Sünnet Kelâmında Halku’l-îmân Tartışması | 443 Tespit edebildiğimiz kadarıyla etrafında oluşan başlık ayrışmalarını mümkündür: