Türkcə Mətn
Mûsâ’ya rehberlik etmesi daha çok sûfî yorumcular tarafından ilgi görmüştür. Bu gizemli şahsı, Allah katından (ledünnî) ilim alan bir velî olarak değerlendiren tasavvuf düşüncesi, böylece 4 5 6 7 Seyyid Şerîf el-Cürcânî, Kitâbü’t-Ta‘rîfât (nşr. M. Abdurrahmân el-Mar‘aşlî, Beyrut: Daru’nnefâis, 2007), s. 253, 258. Krş. Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd (nşr. Bekir Topaloğlu - Muhammed Aruçi, Beyrut: Dâru Sâdır, 2007), s. 395-396; Ebü’l-Muîn en-Nesefî, Tebsıratü’l-edille fî usûli’d-dîn (nşr. Hüseyin Atay - Şaban Ali Düzgün, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2003), c. II, s. 311. Bkz. Ahmet Akbulut, “Allah’ın Takdiri Kulun Tedbiri”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Der