Türkcə Mətn
: hissi (duyusal) mûcizeler, akli mûcizeler, hayali mûcizeler.21 Bununla beraber kâinatın yaratılışı, işleyiş ve düzeni dahi düşünen kimseler için başlı başına bir mûcizeler silsilesidir. Aynı şekilde yaratılışın kendisi de bir mûcizedir. Bundan dolayı peygamberlerin nübüvvet, risâlet görevinde tasdik etmenin aracı olan mûcizeyi göstermeleri imkân dışı değildir. Mûcizenin doğaüstü olması Gazzâlî’ye göre imkânsızlık anlamına gelmemektedir.22 Bâkıllânî (ö. 403/1013) mûcizeyi “Peygamberlerin kendi ümmetlerine onun bir benzerini getirmeleri için meydan okuması üzerine Allah’ın ortaya koyduğu adete muhalif fiilleridir.”17 şeklinde tanımlar. Cüveynî de aynı anlamda; “O(mûcize), Allah’ın, âdete mu