Türkcə Mətn
üşler ileri sürülmüştür.5 Bu mezhebin mensubu olmayanlar, biraz da onları kötüleyebilmek maksadıyla Ebû Abdillâh Muhammed’in babasının bağ bakıcısı olduğunu,6 bu sebeple “kerrâm” olarak lakaplandırıldığını iddia ederler.7 Mezhep mensupları ise, mezheplerini yüceltebilmek için bu kelimenin kerâmet, takva ve yücelik sahibi anlamındaki kerâme kelimesinden kerem ya da kerîm’in çoğulu kirâm şeklinde okurlar.8 Kerrâmiye-Hanefiye ilişkisini şu alt başlıklar halinde ele alınacaktır. I. Ebû Hanîfe’nin Eserleri ve Kerrâmî Düşünce: Kerrâmiye’nin arka planını göstermek açısından Ebû Hanîfe’nin ve ona nispet edilen eserlerin içeriğine göz atmak gerekir.9 Bu eserler her ne kadar bizzat Ebû Hanîfe tarafınd