Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

Konuya ilişkin bir başka değerlendirmeye göre ki bu yaklaşım da literatüre yansımıştır. Hz. Peygamber Allah’tan ebeveyninin diriltilmesini niyaz etmiş, bunun üzerine ebeveyni diriltilmiş ve kendisine iman ettikten sonra tekrar âhirete intikal ettirilmiştir.22 İslam düşüncesinde Ebeveyn-i resulün durumunu tartışırken her zaman konunun teorik temeli ile bağlantı kurulmamış bazen teorik temelden bağımsız bir biçimde; “Nûru Muhammedî” gibi fikirler üzerinden de konu savunulmuştur.23 Buna göre peygamberin anne ve babasının ehl-i necat olduğu, vahye muhatap olup olmamak, aklın kişiyi mesul tutmakta yalnız başına yeterli olup olmadığından bağımsız ve onunla bağlantısız faktörler üzerinden ele alına