Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

âmetin kopuşu olduğu da ifade edilmiştir.11 Hadislerde de r-d-f kökünden türeyen çeşitli kelimeler geçmektedir.12 Bu kökten gerek âyetlerde gerekse hadislerde geçen kelimelerin tamamı sözlük anlamında kullanılmışlardır. 1.2. Terâdüfün Terim Anlamı Terâdüfün terim anlamı konusunda âlimler ve araştırmacılar arasında bir ittifak yoktur. Çünkü terâdüfü kabul edenler ve etmeyenler arasındaki görüş ayrılıkları ve her bir grubtaki âlimlerin bakış açılarındaki farklılıklar tanımlara yansımıştır.13 Bu tanımlardan bazıları şöyledir: Terâdüf, “mefhûm birliğinin olması, zât birliğinin olmaması”dır. “İnsan” ve “beşer” gibi.14 Terâdüf, “müfred iki veya 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Hasan Mustafavî, et-