Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Kesb (Kazanım)

47 Ege’de Kelâm Geleneği: Metin Merkezli Bir Yaklaşım kudretleri vardır. Ancak bunların, o mahalde bulunmak ve fiile bitişik olmak dışında fiil üzerinde bir etkileri yoktur. Ankaravî, bu anlayış ile sırf cebir arasında bir fark olmadığı eleştirisini dile getirir. 24 Bu aynı zamanda Birgivî’nin de görüşüdür. Ona göre Eş’arîlerin benimsediği “fiilde muhtar, ihtiyarda muztar” anlayışı ile Cebriyye’nin görüşü arasında fark yoktur ve bu Selef’in “cebir de yoktur, tefvîz de yoktur: ikisi arasında bir durum vardır” şeklinde benimsedikleri kabule aykırıdır.25 Dördüncü ve son mezhep ise Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’nin görüşüdür. Buna göre kulun kudret ve iradesinin fiil üzerinde bir dahli/etkisi vardır