Türkcə Mətn
e, Mevzû’atü’l-Ulûm, Ikdam Matbaası, Istanbul, t.y., 1/640-641.) Bu rivâyette dikkati çeken başka bir önemli husus, Sadrüşşerîa’nın felsefî ilimlere vâkıf olmasının yanı sıra, kendine özgü felsefî bir yaklaşıma sahip oluşudur. Nitekim Sadrüşşerîa’yı mümtaz bir âlim yapan Islâmî ve felsefî ilimlere vâkıf olmakla beraber özgün ve yetkin bir yaklaşım tarzı getirebilme özelliğidir. 16 Cüneyd Köksal “Usûlü’l-Fıkhın Mahiyeti ve Gayesi” adlı doktora tez çalışmasında mantık merkezli/mantık diliyle yazılmış fıkıh usûlü eserlerinin karakteristik özelliklerini şu şekilde ifade etmiştir: “Bütün çeşitleriyle bilginin tasavvur ve tasdik olarak iki kısımda incelenmesi, küllî kavramlara dair realist anlayış