Teftâzânî'a Göre İlâhî Sıfatlar (Sıfat Teorisi)

ında istidlal ve nazar olduğunu söylemişlerdir.20 Kemal Aruçi’de “Akaid ve Kelâm Dersleri” başlıklı ders notlarında “Selef-i sâlihin, ulemâ-i âmilin, eimme-i müctehidin ve ecille-i 16 Meral Jahjai, Son Dönem Makedonya Alimlerinden Kemal Aruçi ve Kelâmî Görüşleri, (Yüksek Lisans Tezi, Trakya Üniversitesi, 2017),7. 17 Ebü’l-Kâsım Hüseyin b. Muhammed b. Mufaddal Ragıb el-Isfahânî, el-Müfradat fi Garibi‟l Kur‟an, nşr. Muhammed Ahmed Halefullah, (Kahire: Mektebetü‟l-Enclo’l-Mısriyye, 1970), 331; Ebu’l-Bekâ, Eyyub b. Musa, el-Huseynî el-Kefevî, el-Kulliyyât Mu’cem fi’l-Mustalahât ve’l-Furûki’l- Luğaviyye, (Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2011), 515. 18 Axıdıng Vusıman, Saçaklızâde ve Kelamî Görüşleri