Türkcə Mətn
Yine Mâtürîdî, insanın kendisini eylemlerinde hür, fâil ve kâsib olarak hissettiğini de söyler (Mâtürîdî, 2002, 287-288). Ebü’l-Mu’în en-Nesefî (ö. 508/1114) insanın fiilleri meydana getiren fail olup bu fiilleri sebebiyle asi ve itaatkâr olduğunu, sevap ve cezanın Allah’ın yaratmasıyla değil de bu fiillerle ilişkili olduğunu belirterek fiillerin yaratıcısının Allah olduğunu ortaya koyar. Allah’ın hâlık, kulun ise fâil olduğunu belirttikten sonra insana hâlık vasfının ancak hâlık kavramından takdir ve tasvir kastedildiğinde; ihtirâ’ ve îcâd anlamları yüklenmediğinde verilebileceğini belirtir. Çünkü ihtirâ’ ve îcâd, halk gibi yoktan var etme anlamına gelmektedir. Allah adına insana yaratma sı