Türkcə Mətn
cümlelerle başlayan bütün yapılan edilenleri, söylenen ve yorumlananları Allah’a nispet eden bu anlayış, esasen bireysel sorumluluğu da şu veya bu şekilde ihmal etmekte ve insanı tamamen Allah’ın iradesine teslim olan bir varlık mesabesine indirmektedir. Öte yandan sufî geleneğin keşf ve ilhama dayanan bilgi kaynağı Eş‘arî gelenek tarafından Allah’ın kudretine, dilediğini yapmasına ve yaptıklarında bir sebep aranmamasına istinaden caiz ve mümkin bir alan olarak kabul edilir. Sufîlerin kerametle ilgili algıları da Eş‘arî gelenek tarafından benzer gerekçelerle caiz ve mümkün görülmektedir. Dolayısıyla sufî-Eş‘arîlik özellikle halk dini ve dindarlığı bağla