Türkcə Mətn
Fakat bu vasıflardan hareketle varılacak hükmün meşruiye- db | 187 tinden bahsedebilmek için öncelikle şer’î hükmün yeniden ve hüsün-kubuhun aklîliğini olumlayarak tanımlanması zaruret kesbetmektedir. Mehmet Erdoğan’ın her şeyin cevabının teşride aranıp tekvinin göz ardı edildiğini15 söylemesi bu anlamda önemlidir. Zira tekvin/mükevveni inceleyip yargıya varacak olan akıldır. Yine H. Yunus Apaydın’ın şer’î hüküm tanımı konusundaki eleştirileri ve hükmü nassa indirgeyen mevcut klasik tanımdan hareket edilmesi halinde içtihatla varılan hükmün nasıl şer’î olarak nitelenebileceği- 10 11 12 13 14 15 Gazâlî ateşin pamuğu yakması gibi aralarında sebep-müsebbeb ilişkisi bulunduğuna inanılan “şe