Türkcə Mətn
zaman kopacağını sormaları üzerine nazil olduğu belirtilen 27 âyetteki َوَ ﻣَ ﺎ ﯾَﺸْ ﻌُﺮُ ون lafzının yerde ve göktekilere sıfat olarak geldiği, buna göre söz konusu kişilerin gayb dahil, çok önemli bir husus olan öldükten sonraki dirilme vaktine dair bir duyarlılık ve farkındalığa da sahip olmadıkları 28 ifade 27F Abdurrahman Hasen Habenneke el-Meydânî, Ḳavâ‘idu’t-Tedebburi’l-Emsel (Dımaşk: Dâru’l-Kalem, t.y.),180, 181, 183. 26 َ�ۜ ُ َو َﻣﺎ ﯾَﺸْ ﻌُ ُﺮونَ اَﯾﱠﺎنَ ﯾُﺒْ َﻌﺜُﻮن ْﺐ ا ﱠِﻻ ﱣ ِ ﻗُﻞْ َﻻ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻢ َﻣﻦْ ِﻓﻲ اﻟﺴﱠﻤٰ َﻮاتِ َواﻻْ َ ْرKur’an Yolu (Erişim 1 َ ض اﻟْﻐَﯿ Ocak 2022), en-Neml, 27/65. 27 Ebû Ca’fer Muhammed b.Cerîr et-Taberî, Câmi‘u’l-Beyân ‘an te’vīl-i ‘Âyi’l-Ḳur’ân