Turkish Text
Sabit, el-Âlim ve‟l-MüteallimTercümesi,(Ġmâm-ı ‘zamın BeĢ Eseri içerisinde), trc. Mustafa Öz, Marmara Üniversitesi Ġlahiyat Fakültesi Yayınları, 3. Baskı, Ġstanbul 2002, s. 16-18. 17 en-Nisa 4/31. 18 en-Nisa 4/48. 19 Ebû Hanîfe, el-Âlim ve‟l-Müteallim , s. 22-24; el-Âlim ve‟l-MüteallimTercümesi, s. 16-18. 20 Burada yer alan ikinci kısım. el-Âlim ve‟l-MüteallimTercümesi‘nde sehven unutulduğu kanaatindeyiz. Bkz. Ebû Hanîfe, el-Âlim ve‟l-Müteallim, 23; krĢ. el-Âlim ve‟l-MüteallimTercümesi, 18. 135 Kastamonu Üniversitesi Ebû Hanife her ne kadar Ģefaat olarak isimlendirmese de Mâturîdî onu kavramlaĢtırıp sistematik hale getirerek Ģefaat olarak isimlendirmektedir.