Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

di ki” ( ( ), “hikâye ettiler ki” ( ), “rivayet edildi ki” ) gibi formlar kullanmaktadır.21 Zemahşerî’nin bu üslubu araştırmacıları farklı kanaatlere sevk etmiş gözükmektedir. Nitekim Muhammed ez-Zehebî onun bu üslubunun rivayetlerin sıhhat derecesini gösterdiği düşünürken22 diğer bazı araştırmacılar ise Zemahşerî’nin hadisler başta olmak üzere sahih zayıf ayırmaksızın bütün nakillerde bu gibi terimleri kullandığını, bunun rivayetin sıhhatine dair yargı belirttiğini gösterecek bir delil olmadığını belirtmektedirler.23 Nitekim Zemahşerî, Tâlût’un Câlût ile savaşında nehirden geçerek Tâlût’la birlikte kalanların sayısının 313 kişi olduğunu ifade ederken bunu ( ) ifadesiyle aktarmıştır. O