Turkish Text
Yine Cessâs; “Ebû Hanîfe’ye göre, namaz ehlinden büyük günah işleyenlerin vaîdi kesin değildir. Allah böyle kimseleri ahirette bağışlayabilir.” demektedir (Cessâs, 1985a, I, s. 102). Ebû Hanîfe’nin umûm lafızlar hakkındaki bu görüşü ile onun vaîd-i füssâk konusundaki tutumu görünürde bir çelişki teşkil etmektedir (Özen, 2005, s. 126). Meseleye açıklık getiren Cessâs, Ebû Hanîfe’nin vaîd-i füssâk konusundaki tutumunun, umûm lafızlarla alakalı görüşünden değil, başka sebepten kaynaklandığını söylemektedir. Bu sebep; Ebû Hanîfe’nin kâfirler hakkında hususi olduğunu gösteren “Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağış4 İnanca ilişkin konuların burada kastedilen haber kavramına dâhil olduğu u