Turkish Text
Buna karşılık geleneksel fıkıh anlayışında sorumluluk fiziksel gelişimle ilişkilendirilir (Bayram, 2020, s. 222). Eş‘arî kelamcılar ise sorumluluğun temelini akla değil, ilahî bildirim olan vahye dayandırır. Bu sebeple onlara göre akıl, vahyin rehberliği olmadan sorumluluk doğuracak bir bilgi üretemez (Bâkıllânî, 1957, s. 224; Cüveynî, 2009, s. 218). Andicânî, akıl yürütme yetisine sahip bir çocuğun Allah’ı tanıma ve O’na iman etme sorumluluğu konusundaki farklı görüşleri ayrıntılı biçimde ele alır. Ona göre kelamcı ve fıkıhçıların çoğunluğu aklî melekeleri gelişmiş bir çocuğun Allah’a imanla mükellef olduğu kanaatindedir. Bu görüşün özell