Turkish Text
9 Elle tutulamayan ve duyu organlarıyla ihata edilemeyen bir değer ve soyut bir kavram olması yönüyle akıl; bilginin kaynağı konusunda, diğer delillere nispetle aklı öne çıkarıp bir yönüyle merkeze yerleştirenler bile, onun tanımı konusunda ittifak edememişlerdir. Câbirî. Arap-İslâm Kültürünün Akıl Yapısı, çev. Burhan Köroğlu-Hasan Hacak-Ekrem Demirli (İstanbul: Kitabevi, 2001), 17, 97, 183. Ayrıca bkz. İbn Hazm, Ebû Muhammed b Ali Ahmed b Saîd ez-Zâhirî (ö. 456/1064). el-İhkâm fî usûli’l-ahkâm VIII. thk. Ahmed Muhammed Şâkir (Beyrut: Dâru’l-Âfâkı’l-Cedide, ty), 1/28, 29, 39, 41, 53, 65-66, 69, 70, 75. 4 el-Ferâhîdî, Ebû Abdurrahman el-Halil b Ahmed b Amr b Temim (ö. 175/791). Kitâbu’l-ayn.