Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

Zira insan dünya işleriyle ve boş şeylerle meşgul olmasından dolayı Allah'ın ayetleri, varlıkları üzerinde ancak bir daveteinin davet etmesinden sonra düşünebilir. Nitekim duyulardan gizli olan her şey konusunda da insan bir daveteinin davetinden sonra ancak deliller hakkında düşünmeye vakit bulur. O halde EbO Hanife'nin bundan maksadr «Peygamber geldikten sonra»dır. Çünkü insanın çok defa bundan önce düşünmeye gücü yoktur.» (17} - kasdettiği imam Muhammed Pezdevi fakih olduğu kadar bir kelômcı olarak ta gerek eserleri ve gerekse talebeleri vasıtasıyla MaveraCınnehir isiörn kültürünün Türkler arasında yayılıp kökleşmesinde önemli rol oynamış değerli bir