Turkish Text
Daha açık bir söyleyişle; Allah, insanların ilerde hür iradeleriyle neyi seçeceklerini önceden bilmiş ve onların dilediğini dilemiştir. Gerek Eş’arîler, gerekse Mâtürîdîler burada iki hususu göz önünde bulundurmaktadırlar. Bunlardan birincisi, Allah’ın mülkü olan kâinatta O’nun iradesi olmadan hiçbir şeyin meydana gelemeyeceği; ikincisi de Allah’ın, sapıklığı ve Kendisi’ne düşmanlığı seçeceğini bildiği bir kimsenin hidayetini ve dostluğunu dilemesinin câiz olamayacağı, zîra bunun zâf ve acziyet belirteceğidir. Mâtürîdî’nin ve tâbîlerinin görüşünü kimi Eş’ârîler de kabul etmektedir. Nitekim Sadüddîn Taftâzânî (ö. 793/1391), Ömer en-Nesefî’nin 1 2 3 es-Sabûnî,Ebû Osman İsmâîl, Akîdetü’s-Sele