Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Akıl ve Nakil

fessirler de bu âyetle diğerleri arasında anlam bakımından çelişik bir durum bulunmadığını izah sadedinde deliller ileri sürmekte ve âyetlerin aralarını telif edici açıklamalar yapmaktadır. Ne var ki bazıları bu âyetin Enbiya sûresi 101. âyetle neshedildiğini söyleyerek âyetler arasında var olduğu düşünülen tearuzu bu yolla gidermeye çalışmışlarsa da bu yaklaşımın sağlıklı olmadığı beyan edilmiştir. Çünkü bu neshin konusuna girmemektedir.37 Şimdi yukarıda sözü edilen görüşleri detaylı bir şekilde inceleyelim: 31 32 33 34 35 36 37 Örnek için bk. Bakara 2/25, 39; Lokman 31/ 6-9; Vakıa 56/88-95; Nebe 78/17-35. Mürtekib-i kebîre hakkındaki görüşler ve delilleri için bk. Ebu Mansur Mâtüridî,