Türkçe Metin
Buna göre “ilim/marifet (zan, düşünce)” ayırımını ifâde eden Platonik “episteme/doxa” kavram çiftine tekâbül eden “şeriat/fıkıh” ayırımına göre ilim (İslâm ilmi) hadîs, düşünce (İslâm düşüncesi) ise fıkıhtır. Fârâbî (259-339/872-950) ile İbni Sina (340427/980-1037) arasında yaşayan Yahyâ b. ‘Adî’ (893-974), Ebû Süleymân-ı Sicistânî (-987), Ebû Hayyân-ı Tevhîdî (310-414/922-1023) ve İbni Miskeveyh (325-421/936-1030) gibi filozofların en orijinali sayılabilecek Ebu’l-Hasen-i Âmirî (-381/-992) (2013: XVI)’nin de ifâde ettiği gibi, Augustinegil “sapientia/scientia” ayırımında scientia, Platonik “episteme/doxa” ayırımında ise episteme’ye tekâbül etmesi, İslâm’da hadîsin doğrudan ilim anlamına ged