Türkçe Metin
Bundan dolayı peygamberlerin nübüvvet, risâlet görevinde tasdik etmenin aracı olan mûcizeyi göstermeleri imkân dışı değildir. Mûcizenin doğaüstü olması Gazzâlî’ye göre imkânsızlık anlamına gelmemektedir.22 Bâkıllânî (ö. 403/1013) mûcizeyi “Peygamberlerin kendi ümmetlerine onun bir benzerini getirmeleri için meydan okuması üzerine Allah’ın ortaya koyduğu adete muhalif fiilleridir.”17 şeklinde tanımlar. Cüveynî de aynı anlamda; “O(mûcize), Allah’ın, âdete muhalif olarak ve peygamberin iddiasına göre gösterdiği fiilleridir.” der.18 Teftâzânî Şerhu’l-Makâsıd’ında mûcizeyi “Karşılığı verilemeyecek şekilde, meydan okumaya bitişik, âdeti bozan durumdur.” diye tanımlar.19 Bâkıllânî bu konuda müstak