Nûreddin es-Sâbûnî'a Göre Nübüvvet

İşte bu ikinci kısma giren eşya ve fiillerin iyi ve kötü sonuçlarını bilen ve ona göre iyi mi kötü mü olduğuna hükmeden birisine ihtiyaç duyulur ki bu kişi, peygamberdir. Hayvan kesimi eyleminin iyi ya da kötü olmasının bilinmesi bu ikinci kısımda görülebilir. Bu kesim eylemi, özünde kötü olmamakla beraber belli şartlarda yasaklanması, belli durumlarda mübah olduğunu ortaya koyan 19 20 Ebû Mansûr Muhammed Mâtürîdî, Kitâbu’t-Tevhîd, thk. Bekir TopaloğluMuhammed Ârûşî (İstanbul: Dâru Sâdır, 2001), 167, 301, 304; Ebu’l-Muîn en-Nesefî, Tabsıratü’l-edille fî usûli’d-dîn, thk. Muhammed Enver Hâmid İsa (Kâhire: y.y., 2011), 660, 675. Nûreddin Aliyyu’l-Kârî, Minehu’r-ravdi’l-ezher fî şerhu’l-Fık