Türkçe Metin
î hükümlerin ancak vahiyle birlikte sabit olabileceğini kabul etmektedirler.5 Salt aklın şer‘î-teklifî hükümleri idrak edemeyeceğini söyleyen Eş‘arîler, vahyin oluşturduğu anlam ve bağlamlardan hareketle Yüce Yaratıcının fiil ve hitabında içkin olan şer‘î hükümlerin ancak vahiy yoluyla sabit olabilece-ğini savunmuşlardır. Çoğu şer‘î hükümlerin fiillerde var olan birtakım aklî değerlere tabi olduğunu söyleyen Mu‘tezile, beşerî aklın idrak edebildiği bu değerleri itibara alarak Yüce Yaratıcının fiilleri hakkında birtakım değerler 2 Bk. Kâdı Abdülcebbâr, Ebü’l-Hasen Kâdı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed, el-Muğnî fî ebvâbi’t-tevhîd ve’l-adl, thk. Mahmud Kasım, (y.y., ts), VI, 3-4; Teftâzânî, Sa‘dü