Tefsir İlminin Müstakil İnşası, Özgün Yapısı ve İşlevi: Hicrî İkinci Asrın Kurucu Vasfı Temelinde Eleştirel Bir Analiz

muhafazasÕnÕ ve fert ve toplum hayatÕnÕn inúasÕnÕ sa÷layan ilâhî kanunlarÕn/sünnetullƗhÕn kavrandÕ÷ÕnÕ gösterir.69 Beyan gelene÷i, esasen “ilim”dir. Bu açÕdan “Her bilenin üstünde daha çok bilen vardÕr.”70 âyeti “’” ifade eder; zira ilim Allah’Õn sÕfatlarÕndandÕr. Nitekim Fahreddin er-Râzî, bu âyete dayanarak, aklÕn en iyi ve en do÷ru úeyi tefriki hususundaki yeti ve yetkisini, itikadî, ahlâkî ve amelî-hukukî konulara kadar yayar. Aklî delilin/hüccetü’l-aklÕn, eleútirel düúüncenin/nazarÕn