Түрікше мәтін
Ona göre vasıf, “kulum sadaka verirse ömrüne bereket veririm, kulum sadaka vermezse ömründen bereketi alırım” örneğinde olduğu gibi sebep-sonuç ilişkisi içerisindeki tâliktir. Yani Allah, sevap ve cezayı gerektirecek durumları nasslarda belirlemiştir; kişi de cüz’î iradesiyle her iki durumdan birini gerektirecek fiilleri işleyerek sevap ya da cezaya müstahak olacaktır. Peygamberlerin sıfatları konusunda, şeriata dair konularda sehven dahi olsa peygamberlerin y