Түрікше мәтін
e fıkhî anlamda yayıldığı, kabul edildiği ve çoğunlukla Türk şehirlerinden oluşan bir özellik göstermektedir.24 Muhtemelen bu ve başka birçok faktör Mâtürîdîliğin ve bu ekole ait eserlerin kıymetinin daha geç dönemlerde anlaşılmasına ve aktarılmasına neden olmuştur. Ancak son yarım asırda yoğunlaşan Mâtürîdîlik araştırmalarında, bu ekoldeki âlimlerin ve eserlerinin kıymeti daha iyi anlaşılmıştır. Bilhassa Kitâbü’t-Tevhîd’deki sistematik, derinlik ve fikri ihata göz önünde bulundurularak Mâtürîdî’nin Sünnî kelâmın kurucusu olduğu iddiası dile getirilmiştir.25 Mâtürîdî’ye verilen bu kuruculuk payesini ve dönemdaşı olan Semerkandî’nin önemini eserleri üzerinden anlamaya çalışmak ve daha özel te