Түрікше мәтін
508/1114) Tabsıratu’l-Edille eserindeki atfına dayanmışlardır. Nesefî, söz konusu eserinde tekvîn sıfatının Allah’ın zâtıyla kâim ezelî bir sıfat olduğu fikrinin muhasımları tarafından bidat olarak nitelendirilmesine karşı çıkarak bunun Ebû Hanîfe’ye dayandığını ispat etmek amacıyla Tahâvî’nin el-Akîde metnine atıfta bulunmaktadır. O, el-Akîde’deki “Allah, mahlukâtı yaratmadan önce de ezelî sıfatlarıyla kadîmdir. Onların yaratılmasıyla önceden Allah’ta olmayan 1 K. M. Eyub Ali, “Tahâviyye”, trc. Ahmet Demirhan, İslam Düşüncesi Tarihi içinde, ed. M. M. Şerif (İstanbul: İnsan Yay., 1990), 1: 280-281. ) 55 İhsan Timür herhangi bir sıfat meydana gelmiş değildir” ifadesini, bu görüşün selefe