Түрк тилиндеги текст
Mu’tezile’nin de bunlardan etkilendiğini ifade eden kaynaklar bulunmaktadır.3 Ayrıca Ca’d b. Dirhem (ö. 124/742) Kur’an’ın mahlûk olduğunu söyleyerek Allah’ın kelâm sıfatını kabul etmemiştir. Cehm b. Safvan (ö. 128/745-6) da Ca’d’ın takipçisi olarak sıfatlar konusunda ve rü’yetullah konusunda farklı fikirler beyan etmiştir.4 Hicri I. asırda yapılan tüm bu tartışmalar neticesinde II. asrın başlarında bu konulara farklı bakış açıları getiren Mu’tezile mezhebi doğmuştur. Kurucusu Vasıl b. 2 3 4 Bekir Topaloğlu, Kelâm İlmine Giriş (Ankara: Damla Yayınları, 2014), 47. Ebû Mansûr Abdulkâhir b. Tahir b. Muhammed el-Bağdadî, el-Fark beyne’l-fırak (Beyrut-Lübnan: Dârü İbn Hazm, 1462/2005) 68. İrfa