Түрк тилиндеги текст
eği nedeniyle peygamber göndermenin abes olduğunu kabul ettiğini aktarmaktadır.6 Peygamberlik kurumuna çeşitli eleştiriler yönelten Brahmanlar,7 aklın varlığı nedeniyle vahye ihtiyaç olmadığını, hayatı de- 4 5 6 7 olduğunu söylemektedir. (Bk. Şehristânî, el-Milel, 2: 601.) Konu son yüzyıldaki akademik çalışmalarda da ele alınmış ve Berâhime’ye nispet edilen kimi yaklaşımların Brahmanizm’i yansıtıp yansıtmadığı tartışılmıştır. Erken dönem İslam kaynaklarında Berâhime’ye atfedilen görüşler ve bunun Brahmanizm ile ilişkisi konusundaki akademik yazının bir değerlendirmesi ve alternatif teoriler hakkında bk. Norman Calder, “Berâhime: Literal Yapı ve Tarihsel Gerçeklik”, trc. Süleyman Akkuş, M