Түрк тилиндеги текст
Bu üçüncü görüşe göre bilginin insanda idrak düzeyine ulaşması şöyle gerçekleşmektedir: Ruhanî manalar önce ruha, oradan kalbe intikal eder, oradan beyne yükselir, son olarak da mütahayyileye işlenir (naşk) ve böylece idrak süreci tamamlanmış olur. Hz. Ali’ye nispet edilen ‚Akıl kalptedir, rahmet ciğerdedir, şefkat dalaktadır, nefes akciğerdedir‛ sözü, aklın yerinin kalp olduğunu ifade etmektedir.10 Ebû Mansûr el-Matüridî, kalbin akıl yerine kullanıldığı kanaatindedir. Zaten aklın insan vücudundaki yeri konusunda da ihtilafa vardır. Nitekim bir kısım insanlar kalp aklın mahallidir derken diğer bazıları aklın yeri kafadır ancak nuru kalbe ulaşır görüşünde olmuşlardır. Bu durumda kalp ancak ak