Түрк тилиндеги текст
377/987) de dil ile ikrar fikrini eleştirmektedir. Ne var ki Malâtî imanı sadece dil ile ikrar olarak kabul edenlerden, Mürcie’nin bir grubu olarak bahsetmekte ve onların görüşlerine itiraz etmekte,13 fakat Kerrâmiyye’yi ismen zikretmemektedir.14 9 10 11 12 13 14 Ebü’l-Kasım Abdullah b. Ahmed b. Mahmûd el-Belhî el-Kâ‘bî, Kitâbü’l-Makalât ve meahu uyunü’l-mesâil ve’l-cevâbât, thk. Hüseyin Hansu, vd. (İstanbul: Kuramer, Amman: Dârü’l-Feth, 2018), 389. Ebü’l-Hasan Ali b. İsmail el-Eş‘arî, Makalâtü’l-İslâmiyyîn ve ihtilâfü’l-musallîn, nşr. Helmut Ritter (Wiesbaden: Franz Steiner, 1980), 141, 143. Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed el-Mâtürîdî, Te’vî