Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'a Göre Tekfir ve Kebâir

mli bir yeri vardır.18 Mu‘tezile kelâmcıları, Hâricîlerin mürtekib-i kebîreyi tekfir etmeleri ve Mürcie’nin de ma‘siyetin îmana zarar vermeyeceği iddialarına karşılık onun “ne kâfir ne de mü’min” olduğunu ileri sürdüler.19 Hâricîlerin ve Mürcie’nin problemi çözemediğine inanan Mu‘tezile kelâmcılarının, bir ara çözüm bulmak için yaptıkları izahlar da tartışmaları sona erdiremedi20 10 Muḥammed b. Yûsuf el-Vehbî el-İbażî, Tefsîru’l-heymani’z-zâd ilâ dâri’l-Meâd (Umman: Vüzerat-ı Turasi’s-Sekafe, 1988), 5/460-461. 11 Ethem Ruhi Fığlalı, “Hariciler”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (İstanbul: TDV yayınları, 1997), 16/169-175. 12 Ebû Mansûr Abdulḳahir el-Bağdadî, el-Farḳ beyne’l- fıraḳ,