Түрк тилиндеги текст
Bununla beraber halku’lKur’ân konusunun, insanın özgür iradesi yani kaderle bir irtibatının olduğu da iddialar arasındadır. Buna göre daha yaratılmamış bir insana yapılan ezeli hitap kelâmla gerçekleşir. Eğer kelâmı yaratılmamış kabul edersek, fiillerinde hür olduğunu düşündüğümüz insanın iradesi bu ezelî hitapla baskı altına alınmış olmaktadır. 10 Böyle bir sorunu Ehl-i sünnet kelâmcıları Allah’ın ilminin sınırsızlığıyla çözümlemeye çalışmaktadır. Kelâmullâh’ın mahlûk ya da gayr-i mahlûk olduğuna yönelik 3 Kemalpaşazâde, “Risâle fî beyân mes’eleti halkı’l-Kur’ân”, 185. 4 Ebû Mansûr el-Mâturidî, Kitâbü’t-Tevhîd, çev. Bekir Topaloğlu (İstanbul: İSAM Yayınları, 2013), 57; Sa‘düddîn Mes‘ûd b. F