Түрк тилиндеги текст
17 İslâm âlimleri, Allah’ın kitabının, Resulü’nün sünnetinin ve ümmet’in icmâsının makbul bilgi kaynaklarından olduğunu ittifakla söylemişler bunun yanında bazı âlimler ise makbul olan icmânın sadece selef âlimlerinin icmâsı olduğunu belirtmişlerdir. Bu üç kavramın dışında kalan kıyas ise sadece amelî meselelere has kılınmış olup i’tikadî meseleler bunun dışında bırakılmıştır. Ebü’l-Kāsım (Ebü’l-Hüseyn) Hibetullāh b. el-Hasen b. Mansûr et-Taberî er-Râzî el-Lâlekâî, Şerḥu Uṣûli Iʿtiḳādi Ehli’s-Sünne ve’l-Cemâʿa, thk. Seyyid İbrâhîm (Kahire: Dârû’l-Hadîs, 2004), 1/22; Ebû Ömer Cemâlüddîn Yûsuf b. Abdillâh b. Muhammed b. Abdilberr en-Nemerî İbn Abdülber, Câmiʿu Beyâni’l-ʿilm ve Fażlihî, thk. Ş