Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'a Göre Tevhîd

İhsanı da Cibrîl hadisindeki “Allah’a, O’nu görüyormuşçasına ibadet etmendir, her ne kadar sen O’nu göremesen de O seni görmektedir.” tanımından hareketle ele almış ve ihsandan maksadın insanAllah, insan-insan ve insan-nefsi arasındaki şuur hallerinden biri olabileceğini belirtmiştir.24 Âyeti yine dirâyetiyle değerlendiren işârî tefsir sahibi Kuşeyrî (öl. 465/1072), adlin kişi ile nefsi, kişi ile Rabbi ve kişi ile mahlukat arasında olmak üzere üç farklı boyutunun olduğunu söylemiştir. Kişi ile nefsi 23 24 İbn Ebî Hâtim, Tefsîru’l-Kur’âni’l-Azîm, 3: 507. Ebû Mansûr Muhammed el-Mâturîdî, Te’vîlâtu Ehli’s-sünne (Beyrut: Müessesetu’rRisâle Nâşirûn, 2004), 3: 113-115. 200 Zeynel Abidin AYDIN