Түрк тилиндеги текст
kabul etmedikleri, Mâtürîdîler’in ise bu imanı sahih gördükleri belirtilir.13 Eş‛arîler, imanın sahih olacağı zaman dilimi olarak aklın kemale erme (aklî olgunluk) vaktini gösterirken, onun vacip olacağı ânı ise akıl ve buluğun birleşmesi şeklinde tayin ederler.14 Bu konuda aksi düşüncede olan Mâtürîdîler, Hz. Ali’nin çocuk yaşta gerçekleştirdiği imanın sıhhatinden istidlalde bulunurlar. Öte yandan İmâm Mâtürîdî (öl. 333/944)15 12 Mustafa Akçay, İslam Düşüncesinde Çocukların Dinî Konumu (İstanbul: Işık Yayınları, 2014); Harun Çağlayan, “Teklif Karşısında Çocukların Dünya ve Ahiretteki Durumu = Responsibility oh Children in the World and the Hereafter”, Kelam Araştırmaları Dergisi 12/1 (2014