Türk dilindäki tekst
29 Hulusi Arslan - Mustafa Bozkurt, Sistematik Kelam (Ankara: TDV Yayınları, 2015), 260-261; ayrıca bk. Fethi Kerim Kazanç, “Hüsün-Kubuh Meselesi”, Sistematik Kelam, ed. Mehmet Evkuran (Ankara: Bilay Yayınları, 2020), 466. 296 | Mustafa Keskin olduğunu öne sürmüştür. Öğrencisi Platon bu görüşü daha güçlü biçimde savunarak ahlâkî değerlerin mutlak doğru veya yanlış olduğunu belirtmiştir. Aristo ise ahlak kuramını akıl temelinde inşa etmiş, mutluluğu aklın erdemine uygun sürekli düşünme faaliyeti olarak tanımlamıştır. Epikür evrenin kötülüklerle dolu olduğunu savunurken, Plotinos daha iyimser bir yaklaşımla kötülüğü maddeye bağlamış, hatta ihtiyarlık ve savaş gibi olumsuz görünen olguları