Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre Sevap ve Cezâ

Dolayısıyla kader, hikmet kavramıyla da işaret edilen şeye, yani eşyanın olması gerektiği gibi yaratılması veya mümkinler içerisinde en uygun şekilde takdir edilmesi anlamını içermektedir. Kader teriminin diğer anlamı ise meydana gelen şeylerin zaman ve mekânının tayini ve gerçekleşen fiillere karşılık gelen mükâfat ve cezânın belirlenmesidir. Mâtürîdî ve onun en yakın takipçisi Ebü’l-Muîn en-Nesefî’ye (ö. 508/1115) göre insan dilediğini dilediği şekilde gerçekleştiren kâdir-i mutlak bir varlık değildir. Çünkü onun meydana getirdiği fiilin gerçek mâhiyetini bilmesi veya bu işin iyi mi yoksa kötü mü sonuçlanacağını tam olarak kestirmesi mümkün değildir. Yine insanoğlunun geleceğe dair plan ve