Türk dilindäki tekst
in amel olmadan iman gerçekleşmez çünkü Allah’a isyan ile iman bir arada bulunamaz.38 Kādî, amel olmaksızın imanın tasdiḳ olduğunu savunmanın amellerin gereksiz olduğu sonucuna götüreceğini ve bunun da menhiyyâtı işlemeye zemin oluşturacağını belirtir. Ayrıca Kur’ân’ın, amel olmaksızın sadece imanın telaffuz edilmesini nifak olarak nitelendirdiğini ifade eden Kādî, imanın mâhiyetinin, dinin emrettiklerini yapmak ve yasakladıklarından sakınmak olduğunu belirtir. Amel, imanın diğer iki unsuru olan tasdiḳ ve ikrarı destekler ancak amelin olmaması durumunda bu iki unsur inandırıcı olamaz. Kādî ile Ehl-i Sünnet kelâmcıları, iman tasavvuru bakımından mevcut olan bu önemli görüş ayrılığına bağlı ol