Türk dilindäki tekst
Mu’tezilîler ile Eş’arîler de bu iki ilkeyi koruma gayreti içinde olmuşlardır. Hatta bu, her iki ekolün ittifak ettiği en temel çerçeve olarak da görülebilir. Bu tespitin tipik bir örneği, kelam ekollerinin, özellikle filozofların Allah’ın irade ve ihtiyarına alan bırakmayan sudurcu Tanrı anlayışına karşı ortak bir cephe oluşturmalarıdır. Bunun bir gereği olarak Mu’tezile, Allah’a vâcip olmayı “terk etmesi mümkün olsa da kesinlikle yapacağı şey” seklinde açıklamışlardır (Teftâzânî, 2019, s. 496). Bu ifade, Allah’ın farklı bir fiili tercih etme iradesi göstermesini prensip olarak gözetmesi yönüyle tipik bir kelami tutuma işaret eder. Çünkü iradenin herhangi bir şey hakkında mümkün olabilecek