Türk dilindäki tekst
vât ve’l-ard, fa‘al mâ yurîd” ve benzeri şekillerde tanımlamış olması O’nun yaratıcı olduğunu ifade etmenin yanında, her an mahlukata müdahale ettiğini, irade, kudret ve hikmeti gereğince onları şekillendirdiğini de göstermektedir. 21 Meselâ, “O, her an bir iştedir”22 âyeti yüce Allah’ın devamlı olarak “iş”te olduğunu bildirmektedir. Bu durum Kur’an’ın yüzlerce âyetinde müşahede edilmektedir. İslâm dini, varlığa şekil veren, onun işleyişine dair bir takım küllî kaideler koyan ve bu kanunlarla kainatı baş başa bırakan bir tanrı anlayışını değil, evreni yaratan, işleyişine dair kanunlar vazeden, ancak bu kanunlarla kendini sınırlandırmayan/ mahkum etmeyen ve hikmeti 17 18 19 20 21 22 Râzî, e