Türk dilindäki tekst
anımla mış27, böylece Mu'tezile mensupları, gerçekte sahiplenmedikleri veya kendilerine ait olmayan fikirlerle itharn edilmişlerdir28, Tariliten günümüze Ebi-i Sünnet mensuplarının Mu'tezile ekolü ile ilgili, genellikle bilinçli bir biçimde başvurdukları yanlış, eksik ya da kusurlu anlama, aniatma ve değer22) Krş. Çelebi, lsllim Inanç Sisteminde Akılcılık ve Kadı Abdulcebbar, s. 217. 23) Ebu'I-Hüseyin Ahmed b. Yahya er-~vendi'nin başl~gıçta Mu'tezili bir kelamcı iken, sonralan bu mezhepten aynidığı söylenir. (Bkz. Ilhan Kutluer, "Ibnu'r-Rıi.vendi", DlA, XXI/179 vd.) Mu'tezili ıi.lim Ebu'l-Huseyin el-Hayyat ise, İbnu'r-Rıi.vendi'nin ilhada saptığını ileri sürmektedir. Bkz. Ebu'I-Ruseyin el-H