Türk dilindäki tekst
‘Mantık’ ve ‘Kelâm’ kelimelerinin etimolojisinde, bu sebebin ne kadar geçerli olduğu görülmektedir. Bununla birlikte bu iki ilim birbirinden tamamen farklıdır. 4. Mantık İlminin İslâm Dünyasına Girişi İslam kültür dünyasında mantık çalışmaları, Aristoteles’in eserlerinin Arapçaya tercüme edilmesi ile başlamıştır (Ülken, 1942: 80-81; Krş. Keklik, 1969: 68-69; Öner, 1991: 6; Taylan, 1996: 40). Tercüme faaliyetlerini ilk olarak Emevi hanedanının ileri gelenlerinden olan Halid b. Yezid b. Muaviye’nin (ö. 704) başlattığı kabul edilir (Bkz. Neşşar, 1947: 7; Karlığa, 1997: 90; Öner, 1967: 3). Emevi hanedanının yıkılmasında sonra iktidara gelen Mansur (ö. 775), Harun er-Reşid (ö. 809) ve Me’mun (ö.