Türk dilindäki tekst
günahın büyük veya küçük oluşunun naklen bilineceğini savunurken, yine Mu’tezilî, Ebu Haşim (ö.321/933) ise aklen bilinebileceğini söylemiştir.82 Kitâbü’t-Tevhîd’inde Mu’tezile’nin görüşleri hakkında geniş bilgi veren Mâtürîdi, Mu’tezile’nin Hâricîler gibi imanı amellerle irtibatlandırdığını onlardan farklı olarak büyük günah işleyenlere küfür vasfını vermediklerini belirtmiş ve kebîre işleyenlere fâsık dediklerini ifade etmiştir. Ancak