Turk tilidagi matn
Mesud, “Herkes bir yöne giderken Ömer başka bir yöne doğru gitse ben Ömer’in gittiği tarafa giderim” sözleriyle Hz. Ömer’in fıkhî görüşlerine olan bağlılığını ve yakınlığını ifade etmektedir. (Bk. Kılıçer, “Ehl-i Re’y”, DİA, X, 521.) Yine Abdullah b. Mesud: “Şayet, Ömer’in ilmi mizanın/terazinin bir kefesine konsa, yeryüzündeki diğer insanların ilmi de mizanın diğer kefesine konsa Ömer’in ilmi üstün gelirdi” demektedir.(İbn Kayyim Î’lâmü’lmuvakkıîn, II, 26. Bk. İbn Kayyim, Î’lâmü’l-muvakkıîn, II, 26-27; Medkûr, İslâm Hukuk Başlangıcı, s. 48-49, 76-77, 79; Biltâcî, Menhecü Ömer fi’t-teşrî’, s. 7-30; Koçak, “Ömer (Fıkıh)”, DİA, XXXIV, 51, 52; Öztürk, “Hz. Öme